Учёные раскрыли, как удалось отстоять Сандалового Будду в 1918 году
Учёные Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН представили новые данные о том, как в 1918 году сорвалась попытка вывезти святыню Зандан Жуу (Сандалового Будду) в Монголию. Об этом говорили на круглом столе в институте.
По данным доктора исторических наук Базара Цыбенова, летом и осенью 1918 года в Бурятию приезжали монгольские ламы и чиновники богдо-гэгэновского правительства, чтобы договориться о переносе статуи в Ургу. Вопрос о переносе связывали с эмиграцией бурят в Монголию.
Ламы и хувараки Эгитуйского дацана во главе с соржо-ламой Гомбо-Доржо Эрдынеевым находились под сильным давлением, но сумели отстоять Зандан Жуу и оставить статую в дацане.
Бурятские лидеры Элбек-Доржи Ринчино, Даши Сампилон и другие организовали сбор денег — 15 тысяч рублей — в Агинском, Хоринском, Селенгинском и Баргузинском аймаках. Эти средства собирались для поднесения Богдо-гэгэну взамен святыни.
Зандан Жуу хранится в Эгитуйском дацане в Еравнинском районе. По преданию, статую высотой 2 метра 18 сантиметров создали из сандалового дерева более 2500 лет назад. В 1991 году её на вертолёте доставили обратно в дацан, а в 2003 году признали святыней наряду с Атласом тибетской медицины и Драгоценным телом Хамбо Ламы Итигелова.
На том же круглом столе кандидат исторических наук Номинь Цыренова рассказала о благотворительной деятельности Эгитуйского дацана в 1914–1917 годах: сбор пожертвований, передача скота и продовольствия, молебны о здравии воинов и направление лам на тыловые работы. Кандидат философских наук Сэсэгма Цыбикова, сравнив версии, пришла к выводу, что святыню вывезли бурятские казаки из горящего храма в Пекине, а затем к перемещению подключились бурятские ламы.